به نوشته فایننشیال تایمز، سه شرکت بزرگ ویتول، گلنکور و ترافیگورا که در مجموع نصف بنزین وارداتی ایران را تامین می‌کردند، به علت افزایش ریسک سیاسی، از فروش بنزین به ایران خودداری کرده‌اند. شرکت ویتول بزرگترین معامله‌کننده نفت در جهان است. یک مدیر این شرکت گفته است که ویتول از آغاز سال ۲۰۱۰ تصمیم گرفت در مناقصه‌های ایران شرکت نکند.

این روزها زمزمه‌های تحریم یا جنگ علیه ایران شدت گرفته است. کشورهای غربی بر روی گزینه تحریم تکیه می‌کنند و گزینه نظامی را فعلا به کنار گذاشته‌اند. دولت اسراییل، اما، بر متحدان غربی خود برای اتخاذ گزینه نظامی فشار وارد می‌کند. تعیین‌کننده نهایی این امر البته فقط غرب یا اسراییل نخواهند بود و بلکه رژیم ایران است. شواهد حاکی از آن است که رژیم ایران گزینه جنگ را در پیش گرفته است.

برجسته کردن خواسته‌های زنان و پای‌فشاری بر برابری همه سویه مرد و زن گامی ناگزیر بسوی آزادی و رهائی است. تنها با برانداختن همه نمادهای نابرابری است که می‌توان به جامعه‌ای آزاد، سرافراز و آسوده رسید. باید روز جهانی زن را بهانه‌ای کرد برای برافراشتن پرچم نبرد با این نابرابری، و در بهانه‌های دیگر خواهان از میان رفتن نابرابریهای دینی، زبانی، فرهنگی، و ... شد.

دراین سی سال گذشته ما به یک آزمون بزرگ رسیدیم، که التقاط دین – دولت و سیاست فاجعه می‌آفریند و آفرید. هم دین ازدست رفت وهم سیاست و مملکت با ندانم کاری‌های از اول، که امروز از یک رفراندوم تا راه پیمایی مردم وحشت دارید. در ۲۲ بهمن هم معلوم شد با همه تلاش هاتان نتوانستید جمعتی بیش از دویست سیصدهزارنفر گرد آورید، عصبانی شدید، مردم را زدید و کشتید و...ولی بدتر شد با این نفرت انبوه چه خواهید کرد؟؟؟ خودتان هم میدانید زمین زیر پاهاتان می‌لرزد.

اقتصاد ایران در طی ۳۰ سال گذشته، هیچ‏گاه بدین‌اندازه با بی‌تدبیری اداره نشده و هیچ‏گاه در شرایطی بدتر از این قرار نداشته است. با‌این‌همه و نیز ابهام در وجود آمارهای دقیق و عدم پاسخ‌گویی مسئولین در ارائه میزان و چگونگی، هزینه‌کردن درآمدهای دولت و عدم پاسخگویی به شهروندان، پیشنهاد و اجرای طرح‌های‌ بزرگ اصلاحگرایانه‌ی اجتماعی/اقتصادی را با شک و تردید روبرو می‌سازد

درک حقوق بشر و گسترش باور به آن در ایران به گذر از دایره‌ی محدود رفورماسیون و ورود به تفاهم روشنگرانه نیاز دارد. در این مرحله است که نفرت زدائی و کاستن تضادهای میان مردمی عملی می‌شود.

همه ی مشکلات به اوضاع سیاسی بر نمی گردد. جنبش زنان ماهها پیش از انتخابات دچار چنددستگی هایی شد که بسیاری از این چنددستگی ها نه ریشه های فکری که ریشه های شخصی و فردی داشتند. جنبش زنان عملا به گروهبندی هایی تقسیم شد و هر فعالیتی بسختی می توانست برچسب تعلق گروهی را نخورد.

روز 8 مارس در فرهنگ ما به زبان فارسی «روز جهانی زن» خوانده می شود. روی مفهوم این عبارت اندیشه کنیم: آیا «زن» بودن مایه مباهات و افتخار ماست و باید به آن بالید و آن را بزرگ داشت؟ بله، برای ما زنان البته چنین است. ولی خوب به همان اندازه «مرد» بودن برای مردان مایه مباهات و افتخار است، مگر نه؟ پس 8 مارس از چه رو تا این اندازه اهمیت دارد؟

«سؤال ژرفی که منتسکیو در نامه‌های ایرانی می‌پرسد این است که چه چیزی به زمان و مکان و شرایط خاص وابسته، و چه چیزی در همه جا طبیعی و مطلق است؟ پی آمد این اندیشه برای سیاست سخت تعیین کننده است، چرا که ما شاهد استبداد به انواع مختلف آن در ممالک گوناگون هستیم، لیکن نشانه‌هایی نیز از قانون ِ طبیعی ِ آزادی که جهان به سمت آن گرایش دارد، دیده می‌شود.»

از آنجا که مذهب در جوامع مدرن و عقلانی، قادر به اخلاقی کردن جامعه نیست، باید یک اخلاق سکولار و عقلانی وجود چنین وظیفه‌ای را به عهده گیرد. اما عقل و خرد به تنهایی قادر به انجام این وظیفه نیست، زیرا عقل نمی‌تواند به زبان ساده به انسان‌ها بگوید، که چرا باید عقلانی بود و خردمندانه رفتار نمود. از این رو باید مذهب در جامعه این اخلاق عقلانی را مورد حمایت خود قرار دهد.

۲۷ سال من از هویت واقعی خود بی‌خبر بودم و نمی‌دانستم که در شکنجه‌گاه دنیا آمده‌ام. نه اطلاع داشتم که پدر و مادر واقعی من قربانی خشونت کودتاگران شده‌اند و نه می‌دانستم که پدرخوانده من از شکنجه‌گران کودتا بوده است. حالا با واقعیت‌های متعدد و پیچیده‌ای روبرو شده‌ام.

شمار بزرگى از اسيران شكنجه‌گاه‌هاى جمهورى اسلامى در درازاى سى سال گذشته براى حفظ اسرار خود، براى پايان دادن به رنج خود، براى سر خم نكردن در برابر جلادان، و به دلايلى ديگر در دخمه‌ها و سياهچال‌هاى جمهورى اسلامى دست به خودكشى زدند، و يا جلادان آنان را "خودكشى" كردند. بسيارى نيز پس از اقدامى "نا موفق" به خودكشى، ديرتر در تابستان ۱۳۶۷ اعدام شدند.

در روز زن درود بر این شیردختران: / نسل بلوغِ سرو و صنوبر / نسل جوان ِ نسترن و ارغوان / تندیس‌های گوهرِ زیبای پایداری و دانایی / در سرنوشت سازترین چالش بزرگ فراروی؛ / درگیری ِ گشایش دروازه‌ی ستبر رهایی./...

قسم به دزدان و راهزنان، دیشب خدا را، در باد بی‌شمع کوی برق، هنگام تاراج خزانه‌ی حوا دیدم. گیسوی پریشان تهمینه بود/ و سوگواری خاموش مریم. پشت دیوار فروریخته‌ی مسجد قاضی، با مجدلیه‌ی بدنامی نشسته بود، پنهان‌تر از شب قدر، قساوت قلب قدرت را، پای لنگ علم روضه‌ی امروز، زیر آفتاب شکسته‌ی صلیب فردا، در بی‌سهرابی سرخ غروب ارغوان‌ها، فغان، می‌کرد.

امشب، / عاصی، / ز جور و دهشت زندان، / دندان فشرده بر سر ِ سندان، / با پتک کینه، / آهن ِ دردی مذاب را / می‌کوبم و / به خون دلش / آب می‌دهم! /...

● اصل ٢٧ : «حق اعتراض» ملت عليه دولت - (اميد ساعدى/جرس)

● قد كوتاه يارانه‌ها و ديوار بلند فقر - (ايلنا)

● سنتگرايى، بنيادگرايى و نوگرايى - (حسن يوسفى اشكورى/جرس)

● صدور مجوز وزارت ارشاد براى كتاب عاليجناب سرخپوش - (نوانديش)

● حرف مردم - (خراسان)

● برف - (شكوفه تقى/رادیو زمانه )

● روز زن در ايران باستان: روز خرد و درست‌منشى - (ميترا شجاعى/دویچه وله)

● آقاى احمدى‌نژاد چه كسى به شما اين گزارش‌ها را مى‌دهد؟ - ( بيژن زنگنه/آفتاب)

● حق با آقاى ر. اعتمادى است. باور كنيد! - (سيامك رحمانى/اعتماد)

● موسوى: مردى براى تمام فصول - (عباس ميلانى/روز)